O que acontece quando clérigos tomam psilocibina
(nautil.us)- Há cerca de 10 anos, 33 líderes religiosos tomaram pela primeira vez uma alta dose de psilocibina em laboratório, e a experiência e as mudanças ao longo de 16 meses só foram divulgadas mais tarde
- Nos resultados publicados na Psychedelic Medicine após revisão por pares, mais de 90% dos participantes avaliaram a experiência como uma das mais espiritualmente significativas e profundamente sagradas de suas vidas
- Quase metade disse que a experiência com psilocibina foi a mais profunda que já viveu, e muitos consideraram que se tornaram líderes religiosos melhores
- O atraso na publicação envolveu controvérsias éticas sobre a origem do financiamento e o envolvimento direto do financiador no estudo, além de falhas no desenho e na execução da pesquisa e viés de amostragem
- O estudo reacende perguntas sobre a relação entre psicodélicos e experiência religiosa, mas há grandes limitações para generalização porque a amostra é pequena e centrada em pessoas brancas, homens e cristãos
Os participantes do experimento e os resultados divulgados
- Há cerca de 10 anos, vários líderes religiosos — entre eles um estudioso batista da Bíblia, um padre católico, vários rabinos, um líder islâmico e um roshi do zen-budismo — tomaram em laboratório uma alta dose de cogumelos mágicos
- Todos os participantes disseram que era a primeira vez que tomavam essa substância
- Os detalhes da experiência guiada com psilocibina foram registrados na época e ao longo dos 16 meses seguintes, mas os resultados do experimento, cercado de controvérsia, só foram divulgados recentemente
- Os resultados do estudo foram publicados na revista com revisão por pares Psychedelic Medicine
- Os participantes do estudo eram 33 clérigos
- Mais de 90% avaliaram a experiência com psilocibina como uma das mais espiritualmente significativas e profundamente sagradas de suas vidas
- Quase metade respondeu que foi a experiência mais profunda que já teve
- Muitos participantes consideraram que a experiência os tornou líderes religiosos melhores
Mudanças observadas nos participantes
- Alguns clérigos se tornaram defensores de psicodélicos anos depois e passaram a incluir psicodélicos em seus ensinamentos religiosos
- Também houve mudanças como menor apego à doutrina e maior abertura a outras formas de experiência religiosa
- Para pelo menos um participante, a experiência foi sombria, vazia e assustadora
- Ainda assim, nenhum dos participantes descartou a possibilidade de voltar a usar psilocibina no futuro
Atraso na publicação e controvérsia ética
- Um dos motivos para a longa demora na publicação do estudo foi a controvérsia em torno de falhas éticas
- Os pontos em discussão incluíam possíveis conflitos de interesse ligados à origem do financiamento e o envolvimento direto do financiador no estudo
- Esses conflitos de interesse foram resolvidos por meio de divulgação, e os pesquisadores afirmaram que a divulgação sempre foi a intenção original
- Os pesquisadores, cientistas da Johns Hopkins University e da New York University, também reconheceram algumas falhas na execução do estudo
Limitações do desenho do estudo
- Os participantes podem ter sido influenciados a interpretar sua experiência como uma experiência sagrada por causa da linguagem dos anúncios de recrutamento e das expectativas da equipe que conduziu o experimento
- Muitas das pessoas que decidiram participar já estavam, no início, considerando deixar sua profissão e podem ter estado em busca de uma forma de se reconectar com o sagrado
- A amostra era pequena e tinha alta proporção de pessoas brancas, homens e cristãos
- Faltava representatividade de várias grandes religiões do mundo, como tradições religiosas indígenas, hinduísmo, taoismo e confucionismo
A relação entre psicodélicos e experiência religiosa
- Os resultados voltam a levantar perguntas sobre a relação entre psicodélicos e experiência religiosa
- Hoje, a maioria das grandes religiões do mundo, como hinduísmo, judaísmo, budismo, cristianismo e islamismo, não recomenda o uso de substâncias que alteram a mente
- Mas, nas culturas indígenas das Américas, plantas e cogumelos alucinógenos vêm sendo usados há milhares de anos em rituais sagrados
- Muitos pesquisadores de psicodélicos suspeitam que psicodélicos possam ter influenciado experiências místicas pagãs da Grécia antiga, e que essas experiências podem ter servido de base para algumas religiões, incluindo o cristianismo
- William James, chamado de pai da psicologia americana e autor de The Varieties of Religious Experience, teria sido parcialmente influenciado por experiências alucinatórias com óxido nitroso em ideias centrais como o valor da religião, a importância da experiência mística e uma visão pluralista do universo
- Experiências de transcendência nem sempre se separam por linhas claras, e um estudioso da religião descobriu que a própria transcendência também pode ser excessiva
1 comentários
Comentários do Hacker News
Ir a uma rave e tomar uma dose pequena, algo em torno de 100 a 150 microgramas de LSD, vira uma experiência muito espiritual: você dança com o corpo inteiro e sente como se estivesse se dissolvendo no “grande vazio”
Há efeitos duradouros que vão muito além da ação da substância, mas é difícil generalizar dizendo que é uma droga adequada para todos ou que todo mundo deveria fazer isso; definitivamente não é para todo mundo
No fim, o que você deixa entrar na sua vida é a jornada de cada um e, dizendo de forma mais secular, é preciso entender a si mesmo e a situação, além de estudar os grandes pensadores anteriores para ter uma base filosófica capaz de sustentar esse tipo de experiência
Nas primeiras vezes foi muito intenso, como a sensação de estar correndo nu entre muita gente e convencido de que aquela noite era a última da vida, mas com o tempo, ao entrar em contato com os fundamentos do existencialismo, passei a acolher isso de uma forma mais suave
Se você tiver coragem de levantar as rédeas da existência e da realidade, pode convidar essa experiência; ela é assustadora, extasiante e bastante valiosa
Essas pessoas são parecidas com defensores de linguagens de programação de nicho. Do lado de fora dizem que a produtividade aumenta 10 vezes, mas só quando você vai ao bug tracker de verdade descobre a falta de suporte de ferramentas, bugs probabilísticos no compilador e APIs mal projetadas
Para iniciantes, é melhor começar com algo mais baixo, como 75 microgramas ou menos, e é fortemente recomendável verificar sua reação em um ambiente mais controlado e tranquilo antes de fazer isso em uma rave ou local público
Mesmo para a mesma pessoa, os efeitos podem variar muito dependendo do momento e do ambiente
Não há nada parecido, e é um dos grandes prazeres de estar vivo
Não há nenhuma verdade especial dentro do LSD, muito menos uma verdade fora de você
Você pode aprender algo sobre sua experiência interior, mas ele também provoca repetidamente no usuário uma falsa sensação de profundidade
Muitas “revelações”, quando lembradas ou examinadas depois, são puro nonsense
O cérebro está sendo distorcido de todo tipo de maneira divertida e interessante; se você está tentando encontrar ali o sentido da vida, está indo na direção errada
Ram Dass disse que, nas pesquisas com LSD dos anos 1960, tentaram fazer randomização e duplo-cego, mas na prática foi bem cômico
Num experimento com clérigos, uma pessoa dizia “acho que alguma coisa está fazendo efeito”, enquanto outra andava por aí dizendo “estou vendo Deus! estou vendo Deus!”, então ficava óbvio demais quem tinha recebido o quê
https://www.altaonline.com/culture/cartoons/a42179654/weekly...
Hoje em dia é difícil demais achar esse tipo de coisa no Google. Quanto mais palavras você coloca, mais parece que ele trata tudo como “ou”, como o antigo Yahoo, e a mudança de mecanismo de busca para mecanismo de recomendação foi, do meu ponto de vista, um desastre
Essas tradições tinham mapas havia milhares de anos e, embora Ram Dass tenha acabado se estabelecendo no hinduísmo, eu me sinto mais atraído pelo budismo
Não eu (anatta) combina bem com a experiência de morte do ego, e todas as drogas também podem ser vistas como parte do mundo condicionado
Se você depende de uma substância do mundo condicionado para acessar o sagrado, então ainda não é livre
Tanto pesquisadores quanto participantes conseguiam distinguir o placebo de forma bastante consistente, além de haver outros problemas
Talvez porque o estado produzido pela droga fosse apenas um vislumbre de um estado que aquele guru já havia alcançado por métodos mais tradicionais
https://www.ramdass.org/ram-dass-gives-maharaji-the-yogi-med...
O trecho “quase 10 anos atrás, um estudioso bíblico batista, um padre católico, vários rabinos, um líder islâmico, um roshi zen-budista e mais de 10 líderes religiosos entraram em um laboratório e comeram uma dose alta de cogumelos psicodélicos” é incrível
Talvez seja disso que o mundo precise
Também me vêm à cabeça várias seitas, como a Scientology
Um pequeno aviso de utilidade pública para quem ficou curioso sobre psicodélicos depois de ler isto: se houver histórico familiar de psicose ou esquizofrenia, é melhor não mexer com isso
Se você já sentiu paranoia quando experimentou antes, ou se isso aconteceu até com maconha, então realmente não é para você
Por outro lado, se há histórico familiar de psicose ou se você sentiu paranoia com LSD/MDMA/THC, talvez seja melhor tentar meditação. A divindade talvez já esteja por perto mesmo de cara limpa
Mas, no passado, eu tinha muitos ataques de pânico e episódios dissociativos com maconha; com o tempo isso desapareceu, e hoje ela só me dá sensação de relaxamento
Tenho prescrição de cannabis medicinal e sigo regularmente uma rotina de redução de danos; não uso opioides, cocaína, tabaco nem álcool
Eu gostava de MDMA, mas ficou difícil demais descansar depois das sessões, então perdi o interesse
Como hipótese, fico pensando se a cannabis não poderia ser usada para expor a pessoa de forma segura a esses efeitos psicóticos, atenuá-los e tratá-los
Fiquei paranoico e senti que todo mundo estava olhando para mim
Não sei como mantive a sanidade, mas decidi ir dormir e resolvi nunca mais tocar nem na chamada maconha
Recomendo muito o livro Sacred Knowledge, de William Richards, um dos autores do estudo
O livro cita uma frase de Thomas Roberts: “para pessoas com alguma experiência com enteógenos, conceitos como assombro, sacralidade, eternidade, graça, ágape, transcendência, transfiguração, noite escura da alma, renascimento, céu e inferno são experiências, não meras ideias teológicas”, e acho que isso resume da melhor forma um panorama da pesquisa científica sobre psicodélicos e religião
Visões místicas produzidas por LSD, psilocibina e DMT são algo que se ouve com frequência de pessoas “espirituais, mas não religiosas” e de autoproclamados xamãs, mas como elas se conectam às visões de pessoas comuns que não teriam tentado isso fora de uma pesquisa científica legítima?
Como isso se relaciona com orações, meditações e experiências místicas de cristãos, judeus, budistas e hindus?
Fico curioso sobre como monges e sacerdotes comparam experiências psicodélicas às suas práticas existentes, e se todos acabam indo para o zen-budismo ou se seu próprio pano de fundo religioso fica mais forte
Acredito que, seja você uma pessoa profundamente religiosa ou um ateu sem espiritualidade, esse livro fará você repensar algumas coisas
Elas podem acontecer, mas são extremamente raras, e a maioria jamais verá algo assim na vida
Em vez de receber uma visão divina, é muito mais provável que Satanás dê visões místicas para afastar alguém da fé
São drogas que bagunçam a forma como você percebe as coisas, e não há nada de espiritual ou profundo nisso
Gosto muito de psicodélicos, mas acho que essa coisa de “significado” ou “espiritualidade” da experiência é bobagem
Ainda assim, acho que a experiência em si tem efeitos positivos no geral
Talvez eu confie de forma cética demais na minha própria experiência e no mundo que vejo
O texto em si quase não tem conteúdo substancial
É tudo sobre o estudo e suas falhas
Não há relatos pessoais nem conteúdo do estudo, e a versão da The New Yorker parece mais interessante
https://www.newyorker.com/magazine/2025/05/26/this-is-your-p...
Ele diz que “muitos dos que escolheram participar talvez estivessem procurando uma forma de se reconectar com o divino porque, no início, pensavam em deixar a profissão”, mas no estudo a proporção que respondeu estar pensando em deixar sua vocação atual foi de 8%
https://www.liebertpub.com/doi/10.1089/psymed.2023.0044#sec-...
Como 24 pessoas concluíram o estudo, isso dá 2 pessoas
Quando parei e li tudo, só restou decepção; era apenas uma breve introdução a um tema interessante
Agora estou com vontade de gritar com as nuvens
Não sei se meu cérebro tem uma fiação diferente, mas mesmo tendo usado LSD e psilocibina várias vezes, nunca achei nada espiritual
Também não sei bem o que as pessoas querem dizer quando falam em experiência espiritual
Ele tomou acidentalmente uma dose muito alta na casa dos 20 anos e também leu bastante Leary e outros autores por um tempo, mas via a experiência como algo do tipo ter passado por um labirinto de espelhos, nada além disso
Ele dizia para tomar cuidado, porque para algumas pessoas aquilo fica por tempo demais e não vale a pena; também se perguntava por que as pessoas chamam essa experiência de “espiritual”
Muito menos chamaria de despertar espiritual
MDMA é igualmente superestimado: não senti nada como “estar conectado a toda a humanidade”, só fiquei chapado, rangendo os dentes e dançando enquanto esfregava a cabeça
Todas tinham problemas preexistentes de saúde mental, por exemplo ansiedade generalizada extrema, depressão, transtorno bipolar etc.
Há também Bill W., o homem que criou o Alcoholics Anonymous
https://en.wikipedia.org/wiki/Bill_W.#Psychedelic_therapy
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1468-5922.13027
Dizem que ele levava tão a sério a possibilidade de o LSD ajudar alcoólatras que quase foi expulso do grupo de recuperação que ele próprio criou, o Alcoholics Anonymous
Ele escreveu uma carta a um amigo católico sobre isso
https://www.theguardian.com/science/2012/aug/23/lsd-help-alc...
Ele acreditava que o LSD, ao imitar a loucura, poderia ajudar alcoólatras a alcançar o núcleo do programa de 12 passos do AA: “um Poder superior a nós mesmos que poderia devolver-nos à sanidade”
No entanto, ele não via o LSD como tendo uma propriedade milagrosa capaz de transformar, da noite para o dia, pessoas espiritualmente ou emocionalmente doentes em pessoas saudáveis; via-o como um redutor temporário do ego, capaz de estabelecer uma meta luminosa do lado positivo
Ele também deixou dito que as visões e insights proporcionados pelo LSD poderiam criar grande motivação em muita gente
O trecho que diz que “William James, considerado o pai da psicologia americana, teria chegado a muitas de suas ideias centrais por meio de experiências alucinatórias induzidas por óxido nitroso” explica bastante bem a psicologia
Freud, afundado em cocaína, é o pai de tudo, e outro usuário abusivo de drogas acabou liderando os EUA
Fico curioso para saber quantas pessoas conseguiram reproduzir os experimentos deles com sucesso
Isso preenche, em certa medida, uma lacuna não dita sobre a “disciplina” chamada psicologia
O que exatamente estava queimando?
Já li um texto, que a meu ver soava mais como boato, dizendo que há arbustos contendo DMT naquela região
Venho de uma família muçulmana, mas eu mesmo não sou profundamente religioso
Minha primeira experiência com LSD pareceu muito espiritual e também se conectava aos temas do artigo sobre psicodélicos e religião
Foi tão profunda que, se tivesse sido há 5 mil anos, eu poderia ter pensado que era uma visão profética. Não era como sentir que eu estava conversando com Deus, mas me fez entender como os profetas poderiam ter sentido certas coisas como divinas
O LSD trouxe pura alegria, calor e paz, e parecia remover filtros mentais, mostrando o mundo como ele é, não como eu o vejo
Passei a aceitar a morte como uma parte natural da vida, ficando sereno e sem medo, e a música parecia celestial, amplificando a profundidade emocional e espiritual do momento
Eu não pensava se a religião era “verdadeira”, mas parecia que eu tocava algo maior; é difícil explicar, mas teve muito significado
Também me ocorreu que “certo” e “errado” são rótulos que nós criamos, e que o certo parece harmonia e o errado parece dano, mas que isso é fluido conforme o contexto
A parte da sensação profética está exatamente certa, então vou parar por aqui