- A Cidade do Vaticano, com cerca de 1.000 cidadãos, está conectando cientistas, cientistas sociais e departamentos da Santa Sé para criar padrões de ética em IA que influenciarão 1,4 bilhão de católicos no mundo
- A primeira encíclica do papa Leo XIV, Magnifica Humanitas, dá mais importância aos objetivos atribuídos por desenvolvedores e usuários do que à IA em si, e trata a eliminação de empregos, a desinformação, armas autônomas e a discriminação algorítmica como riscos concretos
- Por meio dos Minerva Dialogues, da Rome Call for AI Ethics, da Antiqua et Nova e de outras iniciativas, a Santa Sé vem discutindo questões de IA há mais de 10 anos com empresas de tecnologia, governos e líderes religiosos; a Anthropic também recebeu aconselhamento de pensadores católicos sobre a elaboração da constituição do Claude
- Encíclicas anteriores, como Rerum Novarum e Laudato Si, tiveram impacto de longo prazo sobre leis de salário mínimo, políticas climáticas e desinvestimento em combustíveis fósseis ao serem traduzidas em políticas, instituições e atividades de investimento, mais do que por mudarem a opinião pública de imediato
- A influência da Magnifica Humanitas também pode aparecer menos em mudanças imediatas de atitude e mais no processo pelo qual instituições da Igreja, a política, o setor educacional e empresas incorporam o vocabulário moral do papa a políticas de IA e ao design de sistemas
O sistema de assessoria científica e tecnológica da Santa Sé
- A Cidade do Vaticano é um pequeno Estado sem exército nem legislativo, com cerca de 1.000 cidadãos, que pode ser atravessado a pé em 15 minutos
- O papa é o líder espiritual do catolicismo e influenciou a forma como 1,4 bilhão de católicos no mundo, 18% da humanidade, enxergam a física nuclear, as mudanças climáticas, a globalização e a IA
- O papa Leo XIV deu à sua primeira encíclica o nome Magnifica Humanitas (Grande Humanidade) e escolheu como tema a IA e a condição humana
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Academia Pontifícia de Ciências
- A linhagem da Pontifical Academy of Sciences(PAS), órgão moderno de assessoria científica do papa, remonta à Accademia dei Lincei, fundada em Roma em 1603 pelo príncipe Federico Cesi, então com 18 anos
- Entre os primeiros membros estavam o naturalista e médico holandês Johannes van Heeck, o matemático Francesco Stelluti, que realizou estudos pioneiros de microbiologia, e Galileo Galilei
- Hoje, a PAS é composta por 80 membros de 36 países, nomeados vitaliciamente pelo papa, com participação de pessoas religiosas e não religiosas
- Francis Collins, ex-diretor do NIH e líder do Human Genome Project, e Aaron Ciechanover, ganhador do Nobel de Química, são membros atuais
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Academia de Ciências Sociais e a estrutura administrativa da Santa Sé
- A Pontifical Academy of Social Sciences(PASS), fundada por John Paul II em 1994, conecta ética, bem comum, justiça social e sustentabilidade
- A PAS e a PASS compartilham a Casina Pio IV, edifício da era renascentista dentro do Vaticano, e participam do desenvolvimento e refinamento das visões do papa para transformá-las em políticas oficiais do pontificado
- As duas academias trabalham em estreita cooperação com a Roman Curia, o órgão central de governo da Igreja Católica
- A Curia é composta pela Secretariat of State, 16 dicastérios, tribunais e órgãos financeiros
- Menos de 3.000 pessoas apoiam a atividade pastoral do papa, e a Curia também é chamada de “braço longo” do papa
- Como a IA não é uma questão puramente científica, vários departamentos participam do julgamento do papa
- Em maio, pouco antes da publicação da encíclica, foi lançado o Comitê Interdepartamental de IA, formado por representantes de sete órgãos do Vaticano, incluindo os departamentos de doutrina, educação e desenvolvimento humano
- A encíclica valoriza a especialização, citando a posição de St. John Paul II de que insights concretos das ciências sociais devem ser usados no ensinamento da Igreja
Como a Igreja passou a participar do debate sobre IA
- Cerca de 10 anos atrás, executivos do Silicon Valley, incluindo Reid Hoffman, cofundador do LinkedIn, perguntaram ao padre francês Eric Salobir como entrar em contato com o Vaticano
- Eles queriam alertar a Igreja de que a IA avançaria rapidamente e transformaria a sociedade
- Depois disso, o Dicastery for Culture and Education do Vaticano organizou os Minerva Dialogues, que evoluíram para um encontro anual em que o Silicon Valley e a Igreja discutem os impactos sociais das tecnologias digitais
- A Pontifical Academy for Life realizou em 2020 o evento RenAIssance e elaborou a Rome Call for AI Ethics, um conjunto de princípios comuns assinado pela Microsoft, IBM e pelo governo italiano
- O papa Francis participou da cúpula do G7 em 2024 e pediu a proibição de armas autônomas
- No ano seguinte, o Dicastery for the Doctrine of the Faith e o Dicastery for Culture and Education publicaram em conjunto a Antiqua et Nova (O antigo e o novo), um documento de 30 páginas sobre a relação entre IA e seres humanos
- O texto trata de questões de ética em IA, incluindo saúde, guerra, deepfakes e trabalho
- Ele pede aos fiéis que sejam agentes morais que usem a IA para promover a dignidade humana e o bem comum
Os princípios de IA da Magnifica Humanitas
- A posição básica da encíclica é que a IA não é inerentemente má, mas assume os propósitos das pessoas que a criam e utilizam
- Depois de listar riscos concretos como destruição de empregos, desinformação e armas autônomas, ela aborda uma questão mais fundamental: a própria relação entre os seres humanos e a vida está em risco
- Falhas e limitações humanas não são erros a serem corrigidos, e os seres humanos prosperam não apesar dos limites, mas às vezes por meio dos limites
- Ela pede que as pessoas trabalhem com perseverança no “canteiro de obras do nosso tempo” e unam forças para construir o bem comum
- Recomenda avaliar o lugar que a IA ocupa no cotidiano com as seguintes perguntas
- A IA ajuda a construir intimidade genuína nas relações humanas?
- A IA ajuda a promover justiça e paz?
O precedente deixado por Rerum Novarum
- Escrita pelo papa Leo XIII no auge da Revolução Industrial, Rerum Novarum tratou da relação entre capital e trabalho transformada por descobertas científicas, e é chamada de Magna Carta do movimento social cristão
- Reconheceu o direito à propriedade privada, ao mesmo tempo em que defendeu o direito a sindicatos e a um salário digno, rejeitando tanto o capitalismo laissez-faire quanto o socialismo
- Diagnosticou como problemas da época a enorme riqueza de uma minoria, a extrema pobreza das massas, o fortalecimento da autonomia e da solidariedade da classe trabalhadora e a decadência moral
- O papa Leo XIII reuniu opiniões de teóricos, ativistas da justiça social e da comunidade Jesuit para entender a realidade do trabalho na década de 1880
- Essa encíclica tornou-se a base da doutrina social católica e influenciou a legislação do New Deal nos EUA e os partidos democrata-cristãos da Europa
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Magnifica Humanitas refletindo vozes de especialistas externos
- O papa Leo XIV também escreveu a encíclica ouvindo cientistas e engenheiros, pais e professores preocupados com as gerações mais jovens, e vozes que alertavam sobre armas autônomas e discriminação algorítmica
- Citando St. Paul VI, ele enfatizou que o progresso científico, as conquistas tecnológicas e o crescimento econômico, se não forem acompanhados de verdadeiro progresso moral e social, acabam prejudicando os seres humanos
A colaboração entre a Anthropic e pensadores católicos
- O ateu Chris Olah, cofundador da Anthropic e pesquisador de interpretabilidade, sentou-se perto do papa no evento de lançamento da encíclica e pediu que a Igreja fiscalizasse o setor de IA
- Ele disse que, quando laboratórios falham, é necessário haver críticos informados capazes de apontar isso e vozes morais que não sejam influenciadas pelos incentivos da indústria
- Em março, a Anthropic convidou 15 líderes cristãos para ensinar como modelos de IA são construídos, treinados e operados, e para pedir conselhos sobre o desenvolvimento do Claude
- Alguns pensadores católicos, incluindo padres, bispos e teólogos, participaram diretamente do rascunho da constituição do Claude, que define os valores do Claude
- Funcionários da Anthropic chamam esse documento de “soul doc” do modelo
- A Igreja não acredita que a IA tenha consciência, e a Antiqua et Nova também alerta para não antropomorfizar a tecnologia
- O conselho religioso forneceu insights sobre formação moral para que a IA possa se tornar uma ferramenta orientada ao bem
- O participante Brendan McGuire disse que, se as máquinas não forem inclinadas ao bem, elas simplesmente refletirão o bem e o mal do mundo
- Depois que Trump designou a Anthropic como “risco à cadeia de suprimentos”, 14 teólogos e acadêmicos católicos defenderam a empresa por meio de um amicus brief, uma manifestação judicial
Os caminhos pelos quais uma encíclica muda a sociedade
- Encíclicas comunicam a posição da Igreja sobre questões sociais, mas casos recentes não confirmam efeito direto na mudança das atitudes do público
- Quando o papa Francis publicou a encíclica climática Laudato Si em 2015, uma pesquisa da Pew apontava avaliação favorável de 70% entre todos os americanos e 90% entre os católicos americanos
- Avaliação favorável entre todos os americanos: {p:70}
- Avaliação favorável entre católicos americanos: {p:90}
- Um estudo da University of Pennsylvania mostrou que não houve mudança direta na percepção da gravidade das mudanças climáticas entre as pessoas que conheciam a encíclica, mas aumentou a confiança de que o papa podia falar com autoridade sobre o tema climático
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John Ryan, que transformou doutrina em política
- A influência de Rerum Novarum apareceu por meio de pessoas e instituições que traduziram a doutrina em política
- O padre de Minnesota Monsignor John Ryan era chamado de “Right Reverend New Dealer” e publicou A Living Wage em 1906
- Ele argumentou que, se o governo não definisse um piso salarial, os empregadores pagariam salários abaixo do nível de subsistência
- Esse foi um caso de aplicação direta de Rerum Novarum
- Ryan redigiu a lei de salário mínimo de Minnesota; vários estados a copiaram, e depois, na época do New Deal, o governo federal também a adotou
- As ideias da encíclica chegaram ao New Deal porque figuras católicas as levaram para dentro dos mecanismos de formulação de políticas; da mesma forma, para a Magnifica Humanitas, o caminho de difusão por instituições da Igreja e pelo debate global sobre IA é importante
Impacto institucional confirmado pela encíclica climática
- Laudato Si foi publicada alguns meses antes das negociações da ONU que produziram o Paris Agreement
- O ex-enviado climático dos EUA John Kerry avaliou que o papa Francis foi uma das vozes mais fortes a pedir ação
- Al Gore disse que, embora seja Protestant, poderia até se tornar Catholic por causa da liderança do papa Francis
- Católicos também têm grande presença no governo dos EUA
- 28% do 119º Congress é Catholic, com 126 membros na House e 24 no Senate
- 6 dos 9 ministros da Supreme Court são Catholic
- Houve apenas dois presidentes Catholic, mas mais católicos chegaram a cargos influentes na administração presidencial e em departamentos do governo
- Cinco anos após a publicação de Laudato Si, a Igreja divulgou diretrizes práticas que incluíam investimento em energia renovável
- Influenciadas pela encíclica, mais de 300 instituições Catholic desinvestiram de combustíveis fósseis
- O prior geral carmelita Fr. Míceál O’Neill afirmou que o desinvestimento é uma ação concreta pela Igreja e pela humanidade, e está alinhado com a ecologia integral de Laudato Si
Ética em IA se espalhando por financiamento e instituições educacionais
- A Lilly Endowment, maior acionista da Eli Lilly & Co., doou cerca de US$ 1,3 bilhão para projetos relacionados à religião em 2025
- Em dezembro do mesmo ano, decidiu aportar US$ 50,8 milhões à University of Notre Dame para ajudar a desenvolver uma estrutura de ética em IA baseada na fé
- O presidente da universidade afirmou que conectaria líderes religiosos e educadores a desenvolvedores e usuários de tecnologia, citando a IA “inteligente, relacional e guiada pelo amor” exigida pelo papa Leo XIV
As condições atuais se parecem com as de 1891
- 20% dos adultos dos EUA são Catholic, e a proporção dos que dizem ter uma ligação pessoal ou familiar com a fé é quase metade
- Recentemente, a Igreja Catholic tem visto aumento de conversões, especialmente entre os jovens
- Em uma pesquisa da NBC, os eleitores americanos avaliaram o papa Leo de forma mais favorável que Stephen Colbert, Marco Rubio, Gavin Newsom e Donald Trump
- O primeiro papa americano, Leo, é de Chicago, torcedor do White Sox, e em outubro conversou ao vivo com estudantes do ensino médio e respondeu a perguntas
- Em meio a um confronto público com o presidente Trump sobre a guerra no Oriente Médio, ele disse que não temeria o governo Trump e proclamaria em voz alta a mensagem do Evangelho
- A conta oficial do papa no X tem cerca de 18 milhões de seguidores
A “infraestrutura invisível” da era da IA
- Rerum Novarum não mudou o pensamento das pessoas da noite para o dia, mas definiu os termos do debate, e, ao longo do meio século seguinte, reformadores e algumas instituições católicas a converteram em leis
- Magnifica Humanitas também ganhará influência quando o vocabulário moral estabelecido pelo papa formar, no futuro, a infraestrutura invisível de políticas e instituições
- A posição da encíclica é que desenvolvedores não estão apenas construindo sistemas, mas criando os frameworks nos quais a inteligência cresce, e quem define esses frameworks define o futuro
- A Igreja deve ficar ao lado do mundo sem dominá-lo; se os frameworks éticos que decidirão o uso da IA não forem discutidos publicamente, a visão moral dos grupos que controlam a IA poderá ser imposta
- O desafio em torno da IA não é apenas técnico e ético, mas também uma questão ecológica de formação da nossa casa comum
- Para que a sociedade absorva a turbulência causada pela IA, são necessários líderes criteriosos que coloquem os seres humanos no centro, e entidades religiosas, incluindo a Catholic Church, estão em posição de liderar conversas que reflitam sobre como a revolução da IA se desenrolará
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