5 pontos por GN⁺ 1 일 전 | 1 comentários | Compartilhar no WhatsApp
  • Para entrar rapidamente em uma nova comunidade, é mais eficaz planejar diretamente a atividade central daquele grupo e convidar as pessoas de quem você quer se aproximar
  • Em geral, há mais demanda do que oferta por encontros e atividades, então organizar você mesmo ou ajudar na operação acelera a criação de relações mais do que apenas comparecer de forma constante aos eventos de outras pessoas
  • Festas, jantares, conferências e clubes do livro não surgem sozinhos; quem aceita o trabalho, mesmo que pequeno, e realmente faz acontecer, torna-se a liderança da comunidade
  • O valor de organizar eventos tende a ser subestimado, mas os organizadores existentes percebem com atenção quem divide o peso da responsabilidade
  • Parte do isolamento social atual envolve um problema de carona em que se consome a rede de relações sem contribuir para ela; cada pessoa pode reduzir isso oferecendo diretamente as atividades de que sua comunidade precisa

Como entrar rapidamente em uma comunidade

  • Em um novo grupo social, a forma mais rápida de se integrar é realizar eventos em torno da atividade central daquele grupo
    • O mesmo padrão aparece desde nichos de discussão online sobre fanfic até movimentos intelectuais de vanguarda que decidem o destino de centenas de milhões de dólares por ano
    • Como alguém de fora, é possível fazer amigos comparecendo com constância aos eventos de outras pessoas, mas é muito mais fácil e rápido abrir seu próprio evento e convidar gente, ou ajudar na organização existente
  • Nas comunidades, a demanda por eventos sociais e tarefas é muito maior do que a oferta, então reunir participantes se parece com distribuir sorvete de graça na praia

De consumidor a fornecedor

  • É comum uma atitude consumidora que trata a cena social como se festas, refeições, conferências e clubes do livro brotassem sozinhos, como arbustos selvagens de mirtilo
  • Na prática, um evento só acontece quando alguém assume a parte operacional, mas, se exige qualquer esforço, a maioria não leva adiante
    • Os líderes de uma comunidade costumam ser, em grande parte, as pessoas que realmente assumem esse trabalho
    • Atividades de organização tendem a ser subestimadas, mas outros organizadores percebem com atenção quem está dividindo a carga
  • Parte do isolamento social hoje está ligada à carona de consumir redes de relacionamento sem produzi-las
    • A norma de produzir redes sociais em vez de apenas consumi-las em grande parte desapareceu
    • Talvez não se saiba como resolver a escassez de oferta na sociedade como um todo, mas, na sua própria comunidade, é possível oferecer diretamente os encontros e atividades de que ela precisa

1 comentários

 
GN⁺ 1 일 전
Opiniões no Hacker News
  • Quando somos crianças, quem mantém trilhas de caminhada ou toca o restaurante do bairro parece algo muito maior do que nós e simplesmente natural. Quando viramos adultos, percebemos que o trabalho e o esforço para criar e manter essas coisas são frágeis
    Sempre penso nisso quando vejo alguém pulando a catraca do metrô. Se todo mundo tratar o sistema de transporte como algo garantido e tentar economizar alguns dólares, ele pode acabar se degradando aos poucos e desaparecendo

    • Quando coisas antes tidas como garantidas — como o corpo, objetos, comunidade e relações — começam a quebrar, e você tenta consertá-las ou substituí-las por conta própria, passa a entender o valor da manutenção e o esforço de quem cuida disso. Um número surpreendentemente pequeno de pessoas dedicadas sustenta tudo isso, e elas quase nunca são reconhecidas de verdade até pararem
      É preciso fazer as crianças cuidarem de alguma coisa desde cedo para que entendam o trabalho que mantém o mundo funcionando
    • Não é só uma questão de decadência. O eu online de alguém aos 23, 30 ou 39 anos inevitavelmente muda muito com casamento, relações no mundo real e mudanças de prioridade
      Os temas de tecnologia mudam ainda mais rápido. Sistemas operacionais de mainframe mantiveram continuidade de conversa por décadas, mas se você se afastar do Linux por um tempo e voltar, parece uma língua alienígena. Especialmente depois de cloud e conteinerização, o denominador técnico comum diminuiu, as carreiras ficaram mais fragmentadas e os interesses se dividiram em bolhas mais estreitas. Ao mesmo tempo, há gente demais concentrada nas áreas centrais, o que torna fácil se sentir sobrecarregado
    • O metrô deveria ser gratuito, e se já nos fazem pagar com a atenção ao nos forçar a ver anúncios, enquanto continuam aumentando a tarifa, só aumentam o incentivo para pular a catraca. O problema não são adolescentes de 17 anos, mas executivos bem pagos que não trabalham e legisladores capturados por forças de privatização
    • A questão da catraca é mais complexa do que parece. Quase todo transporte público depende de verba pública e, no caso de Seattle, segundo relatórios da Sound Transit, a tarifa cobre cerca de 10% dos custos operacionais
      Não tire conclusões óbvias sobre o impacto da evasão de tarifa; leia os relatórios trimestrais do sistema de transporte em questão. Como a maioria das cidades opera com orçamento público, esses relatórios costumam ser divulgados
  • O papel de conectar uma comunidade deve ser feito por gostar genuinamente disso. Mas também é uma posição frágil, em que é fácil cair numa conversa interna destrutiva quando se está ocupado, ninguém divide o trabalho, o esforço não volta, ou até quando só você não é convidado

    • Há pessoas com gostos e aversões fortes, do tipo “topo quase qualquer coisa, mas boliche me dá vergonha”. Eu só quero encontrar as pessoas e não existe nenhuma atividade de que eu goste tão pouco a ponto de estragar o clima para todo mundo, então parece estranho eu virar o gerente de projeto de um plano totalmente flexível
    • O simples fato de realmente gostar daquela atividade já faz a pessoa parecer atraente para os outros. Autenticidade é difícil de imitar
    • Eu também passei por isso e foi difícil não levar para o lado pessoal, mas acabei aceitando que as pessoas podem estar ocupadas, cansadas, tímidas ou simplesmente não ser do tipo que organiza encontros
      Agora também me lembro de que eu mesmo posso parecer para alguém a pessoa que nunca responde convites e está sempre sem tempo. Não é porque eu não goste dela, mas porque estou ocupado, cansado, tímido e sem vontade de organizar nada
    • Essas feridas são o custo de colocar coisas em movimento. Felizmente, ninguém vai à falência por causa de sentimentos feridos
  • Em muitas áreas da vida, as pessoas se veem como consumidoras passivas. Mesmo que os outros achem estranho ou digam que é estranho, você pode simplesmente fazer o que quer, e na prática quase nada muda por causa do que eles dizem ou pensam
    Basta aproveitar a vida do jeito que quiser, o máximo possível, sem prejudicar os outros

    • Ao crescer, percebi o quanto as outras pessoas pouco se importam comigo e o quanto eu também pouco ligo para a avaliação delas. Isso dá uma sensação de liberdade, então dá para ser excêntrico em público também
    • Nem sempre é claro o que prejudica os outros. Por exemplo, expor partes íntimas do corpo costuma ser considerado prejudicial, mesmo que a pessoa apenas seja obrigada a ver aquilo
      Outros comportamentos estranhos podem ser prejudiciais de forma parecida. Se for um comportamento comum, ao menos há precedentes; mas, quando é algo singularmente estranho, às vezes só depois que acontece é que se descobre se houve dano
  • Há alguns anos comecei a planejar festivais de rua, e hoje isso virou um negócio lucrativo e em crescimento. Em todas as escalas, a demanda por eventos excede muito a oferta, e acho que o aumento do isolamento social também é uma das causas
    Os aproveitadores são um incômodo para quem só quer que o evento exista, mas uma grande oportunidade para quem cria o evento

    • No verão de Chicago há muitos festivais de rua, mas, depois de serem terceirizados para empresas especializadas em festivais, perderam o caráter local e o charme. Todos parecem cópias uns dos outros e dão a sensação de um golpe escancarado; fico curioso sobre como manter a individualidade sem virar um festival padronizado produzido em massa
    • O ponto central é que o evento não é a comunidade em si, mas um meio para ajudar a comunidade. É no processo de preparar esse tipo de evento junto que se formam vínculos profundos
      A receita do evento ou o prestígio social dos organizadores apenas fornece combustível para manter a comunidade real acesa, e muita gente deixa passar onde está o valor profundo
  • No passado, os EUA eram cheios de organizações sociais de base. Um idoso que conheço participava ao mesmo tempo de dois grupos parecidos com o Lions, e quando minha mãe era jovem havia bailes e jantares várias vezes por semana.
    Fico me perguntando por que as gerações mais novas não viraram aprendizes das mais velhas para herdar isso. Até em áreas práticas como treinamento profissional ou culinária doméstica, vê-se uma ruptura entre gerações, como se estivéssemos olhando para o passado do outro lado de uma fenda aberta por uma grande catástrofe

    • Muitas organizações sociais de base parecem ter surgido entre a explosão da população urbana após a Revolução Industrial e a invenção do rádio. Muita gente morava perto, havia novo tempo livre, mas poucas opções de entretenimento, e por causa da imigração em massa também existiam muitas organizações étnicas.
      Depois, rádio, assimilação cultural, televisão, suburbanização, internet e outros fatores deram inúmeros pequenos golpes. Dá para lamentar a perda, mas essas organizações não eram o estado básico da humanidade, e sim o resultado de condições específicas que as tornaram possíveis
    • O surgimento da internet também é uma das causas. Não só a internet devastada de hoje, mas também a internet inicial da qual muita gente sente saudade tinha esse espírito comunitário, e a energia das pessoas se voltou mais para a construção de comunidades online do que para a vida real.
      As comunidades online não conseguiram ensinar as habilidades necessárias para comunidades offline, e talvez também tenham ampliado muito a mentalidade de consumidor contra a qual o texto original alerta
    • Graças a videogames, Netflix e vídeos curtos, ficar em casa está mais divertido do que nunca
    • Organizações antigas podem na verdade ajudar muito pessoas isoladas e solitárias e quem precisa de um terceiro lugar. Mas, por causa do desnível etário já existente, a maioria dos membros já tem pelo menos 60 anos, e os jovens tendem a sentir que não têm nada em comum para conversar ou que não pertencem àquele ambiente. Como a composição dos membros é fixa, quem entra novo vira o único estranho numa sala onde todos se conhecem há 30 anos.
      As primeiras comunidades da internet também são parecidas. Alguns anos atrás paguei para entrar no The WELL; do ponto de vista da arqueologia da internet foi interessante, mas a maioria era de gente mais velha da geração X e dos baby boomers. Antes de os millennials entrarem na internet, o centro dela já tinha mudado, então quase não participaram, e a comunidade só sofreu redução natural, ficando apenas pessoas que se conhecem desde os anos 1990
    • Acho que o declínio da religião organizada também é uma grande causa
  • Faço trabalho voluntário em um evento com mais de 400 participantes por semana, mas toda vez é difícil conseguir os 20 voluntários necessários para operá-lo.
    Quando se pede, aparecem participantes, mas há algumas pessoas excelentes que se oferecem espontaneamente toda semana e gostam disso; sem elas, seria impossível realizar o evento

  • Nunca tinha me visto como consumidor nesse sentido, mas olhando para trás, fui consumidor o tempo todo e tomei muita coisa como garantida. Acho que isso não vai mudar, mas era um ponto cego óbvio que eu simplesmente não percebia

  • Eu achava que precisava procurar ou criar diretamente uma rede de relações sociais para melhorar isso, mas percebi que é melhor ter hobbies e habilidades que façam de você alguém útil e relevante em uma área específica; aí as relações surgem naturalmente.
    Por isso estou tentando participar mais aqui, apesar da forte síndrome do impostor. É muito difícil contribuir ativamente para um grupo formado em uma cultura um tanto estranha à minha origem

    • Sou cético quanto a conseguir o resultado desejado apenas postando em redes sociais. Passei mais de 15 anos comentando ativamente no Hacker News, mas não conheci ninguém por causa disso; no fim, é mais ou menos como digitar por diversão
  • Quando faço novos amigos e construo contatos, também escolho entrar em uma comunidade ou criar uma eu mesmo, e organizar eventos em torno de hobbies ou do trabalho. Eventos comunitários não surgem sozinhos; sempre há alguém se esforçando nos bastidores, então não dá para tratá-los como algo garantido

  • Não se deve esperar recompensa. Passei 15 anos criando uma comunidade local, que em certo momento reuniu 10 mil usuários diários e até fez gente me reconhecer na rua, mas quando o Facebook tornou fácil para cada um ficar na própria câmara de eco, todos foram embora num instante.
    Mesmo assim, acho que valeu a pena. Às vezes um estranho me conta que, graças àquela comunidade, encontrou o amor da vida ou conseguiu um emprego que lhe rendeu muito dinheiro. Por outro lado, quase fui assediado sexualmente por um membro ressentido, e alguém chegou a jogar um copo de Orval, mas ainda assim valeu a pena

    • Histórias de comunidades que migraram para o Facebook e depois se desintegraram são surpreendentemente comuns, e eu mesmo vivi isso. Queria reunir relatos assim, mas no fim a estrutura é sempre: explicar a comunidade, dizer que ela foi para o Facebook e então desapareceu aos poucos, o que dificulta transformá-la em uma história dramática.
      Com a Amazon é parecido: dá para explicar o que existia antes e não existe mais agora, mas isso não gera uma narrativa marcante
    • Em vez de buscar adequação ao mercado de massa, eu escolheria ter algumas poucas pessoas dedicadas fazendo papel de comunidade umas para as outras. Nesse ponto, ser egoísta é justificável